Anathème est quoi?
Anathema est une excommunication du chrétien des sacrements sacrés et du contact avec les fidèles. Il a été utilisé comme punition pour des péchés particulièrement graves devant l'Église.
Le terme
Essence
La question de la nécessité de l'anathème et de son admissibilité- l'un des problèmes d'église les plus difficiles. Dans toute l'histoire de l'Église, l'utilisation et la non-utilisation de cette punition étaient dictées par une succession de circonstances spécifiques, dont le principal était le degré de danger que le pécheur présentait pour la communauté ecclésiale.
Au Moyen Age, à l'Est comme à l'OuestL'avis présenté par le bienheureux Augustin confirmait que le baptême n'excluait pas complètement une personne de l'Église et que, par conséquent, même l'anathème ne peut pas fermer définitivement la voie au salut de l'âme. Néanmoins, une telle punition à l'époque du début du Moyen Age occidental était considérée comme "une tradition de destruction éternelle". Il est vrai que cela n’était utilisé que pour les péchés mortels, et seulement lorsque l’entêtement absolu était observé dans les illusions, et qu’il n’y avait aucun désir de correction.
L'orthodoxie dit que l'anathème est catholiquel'excommunication proclamée d'une personne (ou d'un groupe) dont les actions et les pensées menaçaient l'unité de l'Église et la pureté du dogme. Cet acte d'isolement remplissait une fonction éducative et guérisseuse vis-à-vis de l'anathématisé et préventif vis-à-vis de la communauté des croyants. Une telle punition n'a été utilisée qu'après de nombreuses tentatives vaines pour amener un pécheur à se repentir et a donné de l'espoir pour le futur repentir et, en conséquence, pour le retour d'une personne au sein de l'Église à l'avenir, et donc pour son salut.
Proclamation d'Anathema
L'acte pour lequel cette peine pourrait être compriseaurait dû avoir le caractère d'un crime disciplinaire ou dogmatique majeur, c'est pourquoi les schismatiques, les faux enseignants et les hérésies ont été soumis à un anaphem personnel. En raison de la sévérité de ce type de punition, ils y ont eu recours dans des cas extrêmement rares où aucun des moyens les plus doux n’a eu d’effet sur les pécheurs.
Anathema a été prononcé initialementanathème », ce qui signifie littéralement« qu’il soit excommunié ». Au fil du temps, le libellé a changé. En particulier, le terme «anathème» n'est plus une excommunication du sujet, mais un acte d'excommunication («nom-anathème»). Par conséquent, l'expression suivante est possible: «J'anathématise (em) le nom et (ou) son hérésie».
En raison de la sévérité de cette punition pour l'exposerle conseil représentatif des hiérarques pourrait être soit le synode dirigé par le patriarche, soit, dans des situations particulièrement difficiles, le conseil œcuménique. Si un patriarche résolvait uniquement une telle question, la décision était de toute façon prise comme conciliaire.
Lorsqu’un anathème est imposé après la mort, il est interdit de commémorer l’âme du défunt, d’organiser un requiem, un service funèbre, pour faire des prières tolérantes.
Suppression de l'anathème
L’imposition de cette peine ne signifie pas quele moyen de retourner à l'Église et, en conséquence, au salut a été ordonné. Pour supprimer cette punition d'église supérieure, il était nécessaire de réaliser un acte juridique complexe: la repentance d'un pécheur dans l'ordre public. En cas de motifs suffisants (plénitude et sincérité du repentir, absence de menace du pécheur envers d'autres membres de l'Église et exécution du châtiment imposé), l'autorité qui a désigné le châtiment pourrait décider de pardonner à l'anathématisé. L'anathème peut être enlevé après la mort. Là encore, toute sorte de commémoration des défunts était autorisée.
